13:10, 양명은 앎과 행위의 본체인 양지가 사욕에 의해 가려진 것이지, 앎과 행위의 본래 모습이 아니고, 안다는 것은 그것이 무엇인지 알고 실천할 수 있을 때에만 진정으로 안다고 할 수 있는 것이라고 보았다. 어떤 사람이 효자라고 칭하는 것은 효에 대한 주자학이 말하는 지식이 많아서가 아니라 효행을 실천하기 때문이다.